Preconceito Linguístico

O sociólogo Pierre Bourdieu criou o conceito de violência simbólica para descrever o processo pelo qual a classe dominante impõe sua cultura aos dominados. De maneira análoga, o preconceito existente no Brasil, contra qualquer variação da língua  portuguesa diferente da gramatica normativa por parte da população culta, configura-se como uma violência. Nesse caso, um problema comportamental, bem como educacional que persiste na realidade do país.

A priori, é importante pontuar que as condutas do ser humano, na hodiernidade, são egoístas. Na obra “Modernidade líquida”, Zygmunt Bauman acredita que a pós-modernidade é fortemente influenciada pelo individualismo. Nessa perspectiva, falta a empatia de uma minoria quantitativa, proprietária de um enorme prestígio social, com o cotidiano, a cultura e as experiências de outros indivíduos que vivem segregados socialmente. Por conseguinte, essa liquidez contribui para intolerância e desrespeito à diversificação linguística presente no país.

Ademais, convém destacar a situação paradoxal em que as escolas se encontram relacionado à questão. De acordo com o filósofo Immanuel Kant, “O ser humano é aquilo que a educação faz dele”. Desse modo, evidencia-se a influência do modelo de ensino do educandário brasileiro na problemática, tendo em vista a desvalorização das diversidades culturais e variações linguísticas nos meios educacionais. Logo, perpetua-se a ideia de que a forma “certa” de se expressar é a baseada no uso da gramatica normativa.

Infere-se, portanto, a necessidade de soluções para tais fatores. Destarte, o Ministério da Educação (MEC), o Ministério da Cultura (MinC) e a mídia devem instituir projetos semestrais nas escolas e universidades abertos às comunidades locais, para que o tecido social se desprenda de certos conceitos equivocados, através de campanhas e eventos com palestras e exposições de todos os aspectos, principalmente os dialetos, das diferentes etnias do país. Assim, a forma de violência supracitada será amenizada.