O trabalho escravo no Brasil contemporâneo

Durante o Brasil Colonial e Imperial a escravidão foi presente pra manter uma sociedade elitista e escravocrata. Em 1888 a Lei Áurea declarou a abolição da escravidão e apesar dessa conquista, formas de trabalho escravo ainda se mostram presentes nos dias atuais, pois o trabalho escravo ficou enraizado na sociedade brasileira. Desse modo é preciso que a sociedade, o governo e os meios educativos desconstruam esse cenário de perpetuação do trabalho escravo.

Em um primeiro plano, pode se apontar como um dos fatores que colaboram pra essa situação o anseio pela alta lucratividade dos detentores dos meios de produção, já questionado por Karl Marx no seu conceito de mais valia, que associa a exploração da mão de obra assalariada à lucratividade dos grandes produtores. Ademais, vale ressaltar a ineficiência da fiscalização desses locais de trabalho, que muitas vezes não oferecem sequer uma estrutura digna aos seus trabalhadores, comprometendo até mesmo a integridade física e moral deles.

Em um segundo plano, em consequência dessa situação, há um aprofundamento da desigualdade social, acarretando uma diferença cada vez maior entre empregadores e empregados, gerando um ciclo vicioso da pobreza que consolida um país extremamente desigual. Somando-se a isso, vale ressaltar os traumas físicos e psicológicos causados pelas cargas horárias exaustivas e pelas más condições de trabalho.

Diante do que foi exposto, visando reduzir os efeitos da exploração dos trabalhadores, é necessário que o Governo crie políticas de fiscalização sobre efeito de penalização dos empregadores que objetivando alta lucratividade submetam seus empregados a cargas horárias exaustivas e condições de trabalho degradante. Ademais, com intuito de combater a exploração, é essencial que os canais midiáticos criem campanhas orientando e informando os direitos dos trabalhadores, por meio de canais de denúncia. Assim, será mais fácil equilibrar e combater os efeitos da exploração da mão de obra assalariada como propunha Karl Marx.