O estigma associado ao vírus HIV na sociedade brasileira

Desde o Iluminismo, entende-se que uma sociedade somente progride quando um se mobiliza com o problema do outro. De maneira análoga a isso, o estigma associado ao HIV na sociedade brasileira permanece em alta, contrariando a tese Iluminista. Nesse prisma, destacam-se dois aspectos importantes: Impassibilidade dos indivíduos e lacuna educacional.

Cabe mencionar, em primeiro plano, a impassibilidade dos indivíduos como agravante no revés. Acerca disso, o ‘‘Imperativo Categórico’’, conceito trabalhado pelo filósofo prussiano Kant, afirma que os indivíduos devem agir com base em ações que gostariam de ver aplicadas como uma lei universal. No entanto, parte expressiva do tecido civil, em vez de apoiar essas pessoas, pesquisando e se informando sobre o HIV - o que poderia ser feito com pesquisas digitais na internet -, por exemplo, age com indiferença e descaso. Isso promove, pois, uma nefasta conjuntura de exclusão dos portadores da doença. Logo, é preciso fazer valer na prática o pensamento Kantiano, com vistas ao bem-estar social.

Ademais, é notória a lacuna educacional como coadjuvante na questão. Para Paulo Freire, pedagogo brasileiro, as instituições de ensino precisam abandonar a metodologia exclusivamente tecnicista para dar espaço a uma construção transformadora embasada na conscientização social. Porém, ao priorizar matérias tradicionais, não ensinam aspectos básicos de empatia e humanidade, o que, por consequência, ocasiona uma sociedade robotizada. Então, é preciso repensar o método dasa instituições de ensino urgentemente, para enfatizar a coletividade social.

Portanto, é necessário a adoção de medidas que reduzam o estigma associado aos portadores do HIV no Brasil. Por conseguinte, cabe ao Ministério da Educação - incumbido das demandas educativas da nação -, por meio de uma alteração na base nacional curricular, introduzir uma disciplina de conscientização empática-social, a fim de desenvolver uma nação acolhedora que não perpetue preconceitos infundados que acabam denegrindo a vida de uma parcela civil. Somente assim, a tese Iluminista poderá se concretizar.