O empreendedorismo digital em questão no Brasil

Na obra ‘’Utopia’’ do escritor inglês Thomas More é retratada uma sociedade completa, em que o corpo social é caracterizado pela ausência de problemas. Contudo, o que se verifica é o oposto do livro, dado que o prejuízo da ausência de discussão sobre o empreendedorismo digital no Brasil apresenta barreiras, as mesmas que dificultam a materialização dos planos de Thomas. Esse cenário é consequência de uma âncora social vinculada ao trabalho público e falta de recepção para a entrada de novas pessoas a esse meio digital. Perante a isso é fundamental uma discussão desses aspectos, afim de um funcionamento pleno da sociedade.

Em princípio, o avanço tecnológico aparece no meio econômico por meio de transferências diretas com poucas ou nenhuma taxa e bancos digitais, como o Picpay e o Nubank, respectivamente. Nesse sentido ‘’startups’’ surgem com uma facilidade e independência, no entanto, de acordo o site Correio do povo, crimes virtuais e Pix impulsionam aumento de 179% dos estelionatos, consequentemente.

Dessa forma, é conveniente um receio geral a cerca desses meios digitais de gerenciar dinheiro. Golpes normalmente ocorrem de maneira rápida e benéfica para os criminosos, sendo um alvo comum, pessoas de idade, com pouco conhecimento digital, através de links e paginas tendenciosas vendendo produtos. Por consequência, criar e administrar um negócio virtual continua sendo visto como arriscado por muitos, culminando em um desperdício das oportunidades de empreender.

Nota-se, portanto, que ainda existem obstáculos para garantir a materialização de políticas públicas, que iniciem a construção de um mundo melhor. Sendo assim é fundamental que haja uma intervenção do ministério da educação juntamente com canais de mídia que ensinem publicamente sobre os usos e riscos de pagamentos e bancos digitais, afim de tornar cabível a formação de novos empreendedores. Desse modo, gerando a longo prazo, reduzindo o medo de compartilhar a condição e a coletividade alcançará a Utopia de Thomas.