Linchamentos virtuais: o que motiva os atos e a gravidade desse comportamento na sociedade atual
Enviada em 15/10/2020
Nos últimos anos, com o advento das redes sociais, tem sido cada vez mais comum a união de pessoas para atacar e desmoralizar outros indivíduos devido ao fato de terem opiniões diferentes ou até mesmo a aparência física que os agressores consideram desagradável.
Considerando-se o mito da caverna de Platão, em que os homens que viviam dentro de uma determinada caverna de costas para a saída só enxargavam as sombras refletidas na parede de quem estivesse de fora, pode-se fazer uma analogia que esses agressores tomam como verdade absoluta suas opiniões e tudo que eles com suas vivências, preconceitos e toda construção do seu eu baseada na ódio ao diferente, vendo quem está de fora de sua “caverna” como indigno, e não merecedor de respeito.
Além disso, devido aos algarítmos utilizadas pelas redes sociais para perceber quais são os maiores interesses das pessoas ,expondo-as sempre mais ideias semelhantes as delas , principalmente aos temas mais polêmicos e que gera grande intolerância como religião e política houve um aumento significativo do linchamento virtual. Outrossim , essa intolerância se estende ao preconceito racial , gordofobia, machismo gerando verdadeiros crimes cibernéticos.
Logo é imprescindível o combate a esses linchamentos virtuais, que geram tantos problemas na sociedade. Esse combate pode ser realizado por meio de criação de leis pelo Poder Legislativo com punições severas para essas pessoas que agridem outras através da internet. Aliado a isso uma campanha de aceitação às diferenças deve ser promovida pelo Ministério das Comunicações e Ministério da Educação em âmbito nacional, com propagandas na televisão , distruibuição de cartilhas nas escolas com a temática de diferentes culturas e religiões e debates entre os alunos para que assim , os seres humanos percebem que apesar das diferenças todos pertencem à mesma espécie e que ser e pensar diferente só acrescenta melhorias na vida uns dos outros.