Alternativas para combater os maus-tratos aos animais

De acordo com Mahatma Gandhi, “a grandeza de uma nação pode ser julgada pelo modo que seus animais são tratados”. Desse modo, devido aos maus tratos aos animais o Brasil atual tem sua integridade abalada, em virtude do sentimento de soberania da sociedade e interesses econômicos.

É indubitável que o ser humano se considera uma espécie superior, o que influi na cultura de violência contra os animais. Conforme Durkheim, o fato social é a maneira coletiva de pensar. Sob essa lógica, é possível perceber que a questão da crueldade aos animais é fortemente influenciada pelo pensamento coletivo. Assim, uma vez que as pessoas crescem em um contexto social intolerante e opressor, a tendência é adotar esse comportamento também, o que pode levar a prática de maus tratos aos animais e torna sua solução ainda mais complexa.

Outrossim, o domínio de interesses financeiros intensificam a gravidade do problema. A fim de justificar sua visão antropocentrista, o filósofo Aristóteles argumentava que o animal por ser irracional deveria servir como um instrumento de satisfação. Por conseguinte, no Brasil hodierno tal conceito ganha destaque. Visto que, é recorrente no país a prática do tráfico de animais silvestres e o uso de cobaias em laboratórios - segundo o G1, 38 milhões de animais são retirados da natureza por ano para esses fins. Desse modo, os animais são vistos como um objeto, usa-se como justificativa a ideia que eles não são autoconscientes para obter lucro.

Convém, portanto, que, de modo urgente, medidas sejam tomadas. Então, é preciso que o Ministério da Educação, em parceria com o Conselho Federal de Psicologia do Brasil, desenvolverem “workshops”, em escolas, sobre a importância da empatia para o enfrentamento de problemas sociais e para o equilíbrio da sociedade. Tais atividades devem ser direcionadas aos alunos do Ensino Médio, porém, o evento pode ser aberto à comunidade. Além disso, podem ser ofertadas atividades práticas, como dinâmicas e dramatizações, a fim de tratar o tema de forma lúdica, para que a empatia seja uma prática presente em situações de maus tratos aos animais no Brasil. Assim, talvez o Brasil possa ser uma nação sublime.