A questão indígena no Brasil contemporâneo

Na obra “Utopia”, o escritor inglês Thomas More retrata uma realidade perfeita, na qual o corpo social padroniza-se pela ausência de conflitos e problemas.Porém, na realidade contemporânea,observa-se exatamente o oposto,uma vez que a questão indígena no Brasil apresenta claros empecilhos na concretização dos planos de More.Nessa perspectiva, é necessário analisar esse quadro, intrinsecamente ligado a aspectos sociais e políticos do país.

Em primeiro lugar, é importante pontuar que fatores constitucionais e suas aplicações se configuram como principais causadores da problemática.Consoante ao pensamento do filósofo grego Aristóteles,que defende que a política deve ser utilizada de modo que, por meio da justiça, o equilíbrio seja alcançado na sociedade.No entanto, as dificuldades enfrentadas por indígenas diariamente rompem essa harmonia.De acordo com a Plataforma Caci (Cartografia de Ataques Contra Indígenas) , no ano de 2017, o número de assassinatos, no brasil ,cujas vítimas eram indígenas chegou a 1071, evidenciando que medidas protetivas devem ser adotadas pelo estado.

Sob outro ponto de vista,pode-se perceber que parte do problema reside nas raízes históricas do povoamento do país.Como consequência da colonização europeia, que não só massacrou diversas tribos indígenas, também houve ideias relacionadas à escravidão e catequização, atribuindo a esses povos o estereótipo de inferiores, que infelizmente é perpetuado até os dias atuais.Paralelamente, dentro da área de estudo da sociologia, esse tipo de pensamento é denominado como “Etnocentrismo” , caracterizado pela criação de hierarquias entre diferentes culturas,ideia que geralmente resulta em conflitos e discriminações.

Portanto, é mister que o Estado encontre subterfúgios para solucionar a problemática.Com o objetivo de mitigar os impactos da problemática, cabe ao Tribunal de Contas da União direcionar um capital, que por intermédio do Ministério da Educação,será revertido na melhoria da infraestrutura das escolas da região Norte, para que possam atuar como mecanismo de inserção do jovem índio na sociedade, através de professores e pedagogos devidamente qualificados.Dessa forma, a coletividade poderá se aproximar gradativamente dos ideais de More, possibilitando a todos os indivíduos, seu devido bem-estar social.