A questão da xenofobia no Brasil

No filme ’’ Pantera Negra’’ da Marvel, é representado um reino fictício na África, com uma elevada tecnologia e com uma população extremamente isolada e que não admite estrangeiros. Fora da ficção, a situação não é diferente, evidencia- se inúmeras atitudes xenofóbicas na sociedade contemporânea, salientando questões de violência e de globalização.

Primordialmente, vale ressaltar que o Brasil é fruto de uma missigenação de culturas, entre elas a africana, indígena e a europeia. Entretanto, o país é um dos líderes o rancking de preconceito cultural, fruto de uma visão utópica e excessivamente nacionalista, desenvolvida no campo social durante a Era Vargas, década de 80. Deste modo, ainda na atualidade é notável brasileiros inconsequentes, que se acham superiores, aos quais optam pela exclusão social e o uso da violência sobre os estrangeiros. Segundo pesquisa do G1 2/3 dos emigrantes que chegam no território brasileiro sofrem algum tipo de dano, seja físico, moral ou psicológico.

Ademais, a situação é agravada com a globalização, fenômeno no qual favorece a interligação entre diferentes culturas ao redor do mundo.  Por conseguinte, a um fortalecimento de ideologias esquerdista radicais, com embaciamentos econômicos e estruturais na sociedade, como por exemplo: A afirmação que os estrangeiros favoreceram o desemprego na nação, e transmitiriam doenças para os nativos. Embasamentos destruídos pelos dados estatistificos da  Economic News, a qual revela que a presença de emigrantes não afeta a saúde nacional e tão pouco e economia.

Diante desses fatos, medidas são necessárias para resolver o empasse. Para se alcançar uma sociedade mais mais igualitária e justa, urge que o Ministério da Educação faça campanhas e programas educacionais visando a consciencialização da população. Tal objetivo deverá ser alcançado por meio de palestas e  panfletos, discutindo sobre a importância da tolerância, o respeito a diversidades e suas consequenciais, tais atitudes feitas por meio de verbas públicas.