A persistência do “jeitinho” na sociedade brasileira.

O jeitinho brasileiro é, de acordo com o antropólogo contemporâneo Roberto DaMatta, a maneira que o povo possui de improvisar soluções para situações problemáticas, adotando técnicas informais e não previamente estabelecidas. Entretanto, apesar de essa expressão estar parcialmente ligada à criatividade, as pequenas corrupções que se enquadram nesse costume têm sido prejudiciais à sociedade. Nesse sentido, é válido questionar a influência da cordialidade em nosso “jeitinho” e seus impactos na conjuntura nacional.

Deve-se atentar, antes de tudo, às origens históricas do chamado “homem cordial”. Segundo o historiador Sérgio Buarque de Holanda, em seu livro “Raízes do Brasil”, a organização social durante a colonização portuguesa corroborou a origem do jeitinho brasileiro, uma vez que, diante das regras e hierarquias formadas, a amizade e a cordialidade se tornaram os meios para se obter vantagens e benefícios. Nesse contexto, a disfunção entro o público e o privado é, até hoje, mascarada, sobrepondo a troca de valores ao cumprimento das normas sociais.

Para além disso, nota-se que algumas corrupções perdem seu significado. Conforme pesquisa feita pelo Centro de Referências do Interesse Público (CRIP), em que a maioria dos brasileiros apontaram a corrupção como um grave problema no país, parte significativa dos entrevistados afirmou que atitudes as quais envolvem, principalmente, a sonegação de impostos não são consideradas ilegais. Diante do exposto, fica demonstrado que atos desse âmbito são banalizados pela população, comprometendo, por conseguinte, a integridade do cidadão.

Portanto, é urgente tomar medidas para limitar a expressão da DaMatta apenas à criatividade. Por esse motivo, a família responsável pela primeira forma de socialização humana realiza uma análise crítica para discutir seu comportamento na esfera pública e privada para que os “sujeitos” possam atuar adequadamente nas situações formais. Além disso, a mídia deve promover a discussão desse tema por meio de novelas interativas que vinculem o jeito brasileiro ao status social de outros países, a fim de reduzir os malefícios desse recurso. Procurando uma sociedade mais justa, mantendo o ‘‘jeitinho’’ vê-se necessário uma mudança de hábitos sociais.